تعدّ العلاقات بين الشعوب الهندو- أوروبية وحضارات الشرق الأدنى محور اهتمام الباحثين، إذ إن وصول هذه المجموعات غيّر من معالم الشرق الأدنى، فحدث تأثير وتأثر مكّن دول الشرق الأدنى من إحداث تطور كبير في مختلف المجالات. وتعدّ التجارة أهم هذه العلاقات، فكان هناك نشاط تجاري كبير بين هذين الحضارتين، ومن أبرزها: شعوب أرمنستان وبلاد آشور، فمعروف عن هذين البلدين الصراع، إلا أن هذا لم يمنع من وجود علاقات حضارية ساهمت في تطور المنطقتين.

تعدّ العلاقات بين الشعوب الهندو- أوروبية وحضارات الشرق الأدنى محور اهتمام الباحثين، إذ إن وصول هذه المجموعات غيّر من معالم الشرق الأدنى، فحدث تأثير وتأثر مكّن دول الشرق الأدنى من إحداث تطور كبير في مختلف المجالات. وتعدّ التجارة أهم هذه العلاقات، فكان هناك نشاط تجاري كبير بين هذين الحضارتين، ومن أبرزها: شعوب أرمنستان وبلاد آشور، فمعروف عن هذين البلدين الصراع، إلا أن هذا لم يمنع من وجود علاقات حضارية ساهمت في تطور المنطقتين.

تعدّ العلاقات بين الشعوب الهندو- أوروبية وحضارات الشرق الأدنى محور اهتمام الباحثين، إذ إن وصول هذه المجموعات غيّر من معالم الشرق الأدنى، فحدث تأثير وتأثر مكّن دول الشرق الأدنى من إحداث تطور كبير في مختلف المجالات. وتعدّ التجارة أهم هذه العلاقات، فكان هناك نشاط تجاري كبير بين هذين الحضارتين، ومن أبرزها: شعوب أرمنستان وبلاد آشور، فمعروف عن هذين البلدين الصراع، إلا أن هذا لم يمنع من وجود علاقات حضارية ساهمت في تطور المنطقتين.

تعدّ العلاقات بين الشعوب الهندو- أوروبية وحضارات الشرق الأدنى محور اهتمام الباحثين، إذ إن وصول هذه المجموعات غيّر من معالم الشرق الأدنى، فحدث تأثير وتأثر مكّن دول الشرق الأدنى من إحداث تطور كبير في مختلف المجالات. وتعدّ التجارة أهم هذه العلاقات، فكان هناك نشاط تجاري كبير بين هذين الحضارتين، ومن أبرزها: شعوب أرمنستان وبلاد آشور، فمعروف عن هذين البلدين الصراع، إلا أن هذا لم يمنع من وجود علاقات حضارية ساهمت في تطور المنطقتين.

تعدّ العلاقات بين الشعوب الهندو- أوروبية وحضارات الشرق الأدنى محور اهتمام الباحثين، إذ إن وصول هذه المجموعات غيّر من معالم الشرق الأدنى، فحدث تأثير وتأثر مكّن دول الشرق الأدنى من إحداث تطور كبير في مختلف المجالات. وتعدّ التجارة أهم هذه العلاقات، فكان هناك نشاط تجاري كبير بين هذين الحضارتين، ومن أبرزها: شعوب أرمنستان وبلاد آشور، فمعروف عن هذين البلدين الصراع، إلا أن هذا لم يمنع من وجود علاقات حضارية ساهمت في تطور المنطقتين.

تعدّ العلاقات بين الشعوب الهندو- أوروبية وحضارات الشرق الأدنى محور اهتمام الباحثين، إذ إن وصول هذه المجموعات غيّر من معالم الشرق الأدنى، فحدث تأثير وتأثر مكّن دول الشرق الأدنى من إحداث تطور كبير في مختلف المجالات. وتعدّ التجارة أهم هذه العلاقات، فكان هناك نشاط تجاري كبير بين هذين الحضارتين، ومن أبرزها: شعوب أرمنستان وبلاد آشور، فمعروف عن هذين البلدين الصراع، إلا أن هذا لم يمنع من وجود علاقات حضارية ساهمت في تطور المنطقتين.

اللغة وطن، نستوطنه ونستقر فيه، وننتمي إليه، وندافع عنه ونحمي أمنه وحدوده، ونؤّدي فيه ما استوجب علينا من واجبات، ونتحّمل مسؤولية تنميته وتطويره، فيه ينطلق تفكيرنا وتفضفض نفسياتنا وبه نغّني آمالنا وأحلامنا. قد نهجره في لحظة ما إلى لغة أخرى بحثًا عن العمل أو المصلحة، لكننا نظل مسكونين بالحنين إليه والاعتزاز به. وقد شبّه الكاتب الجزائري الكبير مالك حداد رحمه الله بُعده عن اللغة الأم بالمنفى حينما قال: "الفرنسية منفاي"، وظل يحترق بنار البعد ولظى الحنين، ولم يختلف ذلك عن اعتزاز الشاعرالبرتغالي فرناندو بيسوا بلغته: "وطني هو اللغة البرتغالية".

اللغة وطن، نستوطنه ونستقر فيه، وننتمي إليه، وندافع عنه ونحمي أمنه وحدوده، ونؤّدي فيه ما استوجب علينا من واجبات، ونتحّمل مسؤولية تنميته وتطويره، فيه ينطلق تفكيرنا وتفضفض نفسياتنا وبه نغّني آمالنا وأحلامنا. قد نهجره في لحظة ما إلى لغة أخرى بحثًا عن العمل أو المصلحة، لكننا نظل مسكونين بالحنين إليه والاعتزاز به. وقد شبّه الكاتب الجزائري الكبير مالك حداد رحمه الله بُعده عن اللغة الأم بالمنفى حينما قال: "الفرنسية منفاي"، وظل يحترق بنار البعد ولظى الحنين، ولم يختلف ذلك عن اعتزاز الشاعرالبرتغالي فرناندو بيسوا بلغته: "وطني هو اللغة البرتغالية".

اللغة وطن، نستوطنه ونستقر فيه، وننتمي إليه، وندافع عنه ونحمي أمنه وحدوده، ونؤّدي فيه ما استوجب علينا من واجبات، ونتحّمل مسؤولية تنميته وتطويره، فيه ينطلق تفكيرنا وتفضفض نفسياتنا وبه نغّني آمالنا وأحلامنا. قد نهجره في لحظة ما إلى لغة أخرى بحثًا عن العمل أو المصلحة، لكننا نظل مسكونين بالحنين إليه والاعتزاز به. وقد شبّه الكاتب الجزائري الكبير مالك حداد رحمه الله بُعده عن اللغة الأم بالمنفى حينما قال: "الفرنسية منفاي"، وظل يحترق بنار البعد ولظى الحنين، ولم يختلف ذلك عن اعتزاز الشاعرالبرتغالي فرناندو بيسوا بلغته: "وطني هو اللغة البرتغالية".

اللغة وطن، نستوطنه ونستقر فيه، وننتمي إليه، وندافع عنه ونحمي أمنه وحدوده، ونؤّدي فيه ما استوجب علينا من واجبات، ونتحّمل مسؤولية تنميته وتطويره، فيه ينطلق تفكيرنا وتفضفض نفسياتنا وبه نغّني آمالنا وأحلامنا. قد نهجره في لحظة ما إلى لغة أخرى بحثًا عن العمل أو المصلحة، لكننا نظل مسكونين بالحنين إليه والاعتزاز به. وقد شبّه الكاتب الجزائري الكبير مالك حداد رحمه الله بُعده عن اللغة الأم بالمنفى حينما قال: "الفرنسية منفاي"، وظل يحترق بنار البعد ولظى الحنين، ولم يختلف ذلك عن اعتزاز الشاعرالبرتغالي فرناندو بيسوا بلغته: "وطني هو اللغة البرتغالية".