رثاء القرآن الذي هجره المسلمين- نقد أدبي خطر لي وأنا أفكر في الكتب وعالم القراءة والتفكير، أن المسلمين الذين يعيشون في المجتمعات التي فيها المسلمين أغلبية في الشرق الأوسط لا يقرأون الكتب سواء كتب علمية او فكرية أو فلسفية أو ثقافة عامة. فمعدل قراءة الفرد العربي المسلم في الشرق الأوسط من أضعف المعدلات مقارنة مع شعوب العالم المتطور مثل اليابان وأوروبا.

رثاء القرآن الذي هجره المسلمين- نقد أدبي خطر لي وأنا أفكر في الكتب وعالم القراءة والتفكير، أن المسلمين الذين يعيشون في المجتمعات التي فيها المسلمين أغلبية في الشرق الأوسط لا يقرأون الكتب سواء كتب علمية او فكرية أو فلسفية أو ثقافة عامة. فمعدل قراءة الفرد العربي المسلم في الشرق الأوسط من أضعف المعدلات مقارنة مع شعوب العالم المتطور مثل اليابان وأوروبا.

رثاء القرآن الذي هجره المسلمين- نقد أدبي خطر لي وأنا أفكر في الكتب وعالم القراءة والتفكير، أن المسلمين الذين يعيشون في المجتمعات التي فيها المسلمين أغلبية في الشرق الأوسط لا يقرأون الكتب سواء كتب علمية او فكرية أو فلسفية أو ثقافة عامة. فمعدل قراءة الفرد العربي المسلم في الشرق الأوسط من أضعف المعدلات مقارنة مع شعوب العالم المتطور مثل اليابان وأوروبا.

أين حدود التعبير؟ من الذي يقرر هذا أمام تمرد العقل وسباحته التي لا تعرف الشواطئ؟ ما قيمة أي تفكير ما لم يجد طريقه إلى التشكل بالتعبير نطقاً وكتابة ونشاطاً؟ من يسمح للتفكير بالانطلاق والتعبير بالانحباس يغتال الفكر والتعبير معاً.

أين حدود التعبير؟ من الذي يقرر هذا أمام تمرد العقل وسباحته التي لا تعرف الشواطئ؟ ما قيمة أي تفكير ما لم يجد طريقه إلى التشكل بالتعبير نطقاً وكتابة ونشاطاً؟ من يسمح للتفكير بالانطلاق والتعبير بالانحباس يغتال الفكر والتعبير معاً.

أين حدود التعبير؟ من الذي يقرر هذا أمام تمرد العقل وسباحته التي لا تعرف الشواطئ؟ ما قيمة أي تفكير ما لم يجد طريقه إلى التشكل بالتعبير نطقاً وكتابة ونشاطاً؟ من يسمح للتفكير بالانطلاق والتعبير بالانحباس يغتال الفكر والتعبير معاً.

أين حدود التعبير؟ من الذي يقرر هذا أمام تمرد العقل وسباحته التي لا تعرف الشواطئ؟ ما قيمة أي تفكير ما لم يجد طريقه إلى التشكل بالتعبير نطقاً وكتابة ونشاطاً؟ من يسمح للتفكير بالانطلاق والتعبير بالانحباس يغتال الفكر والتعبير معاً.

أين حدود التعبير؟ من الذي يقرر هذا أمام تمرد العقل وسباحته التي لا تعرف الشواطئ؟ ما قيمة أي تفكير ما لم يجد طريقه إلى التشكل بالتعبير نطقاً وكتابة ونشاطاً؟ من يسمح للتفكير بالانطلاق والتعبير بالانحباس يغتال الفكر والتعبير معاً.

أين حدود التعبير؟ من الذي يقرر هذا أمام تمرد العقل وسباحته التي لا تعرف الشواطئ؟ ما قيمة أي تفكير ما لم يجد طريقه إلى التشكل بالتعبير نطقاً وكتابة ونشاطاً؟ من يسمح للتفكير بالانطلاق والتعبير بالانحباس يغتال الفكر والتعبير معاً.

أين حدود التعبير؟ من الذي يقرر هذا أمام تمرد العقل وسباحته التي لا تعرف الشواطئ؟ ما قيمة أي تفكير ما لم يجد طريقه إلى التشكل بالتعبير نطقاً وكتابة ونشاطاً؟ من يسمح للتفكير بالانطلاق والتعبير بالانحباس يغتال الفكر والتعبير معاً.