في عصر الثورة الصناعية الرابعة IR 4.0، تتغير الكثير من الافتراضات والممارسات، وفي القلب منها قيادة وإدارة الشركات والمنظمات، فلم تَعُد القيادة هي تحريك "الناس" نحو الهدف أو حشد "الجماهير" نحو رؤية موحدة، إذ أن ربوتاً (Robot) يمكنه أن يكون مرؤوساً أو زميلاً أو رئيساً لك في العمل. ولم تعد مهارات مثل مهارة التواصل ضرورية للقائد من أجل الاتصال الفعال مع فريق عمله فحسب، بل ضرورة أيضاً من أجل التواصل مع الآلة (Machine) التي أصبحت تتعلم وتتخاطب مع مثيلاتها ومع البشر، وتمتلك القدرة على التنبؤ في بيئات عملنا.

أنهيت لتوّي قراءة كتاب "مقدمة في المنهج" لمؤلفته الأستاذة عائشة عبد الرحمن، مفكرة وكاتبة وناقدة مصرية، معروفة ببنت الشاطئ، ولدت سنة (1330ه / 6 نوفمبر 1913)، وهي أستاذة جامعية وباحثة، وهي أول امرأة تُحاضر بالأزهر الشريف، ومن أوليات من اشتغلن بالصحافة في مصر، وبالخصوص في جريدة الأهرام، وهي أول امرأة عربية تنال جائزة الملك فيصل في الأدب والدراسات الإسلامية.

يقول الله تعالى في كتابه العزيز: (فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا استكبارا في الأرض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنت الأولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كانت عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في السموات ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا)[سورة فاطر الآيات: من 42 إلى 45].

غير خافٍ على عامة الناس ما للعلم من سمو المكانة وشرف المنزلة، وما لحامله من ذلك، ويزداد كل ذلك تبعا لشرف المعلوم والتوسعة فيه، وظهور أثره على حامله.

الشرق والغرب من الثنائيات التي كانت ولا زالت تصنع الجدل في أوساط الحقول المعرفية، جدلية قامت على أساسها فلسفات وإيديولوجيات وحتى صراعات، هذه الأخيرة كانت تدار على المستوى الفكري بالدرجة الأولى كما وصلت إلى حد الحرب في أحيان أخرى.

كانت سارة بريدلاف Sarah Breedlove التي تحول إسمها فيما بعد إلى السيدة سي جي والكر C.J. Walker أول مليونيرة أمريكية عصامية جمعت مالها بنفسها، حيث أصبحت رائدة في منتجات العناية بالشعر والتجميل للأشخاص ذوي البشرة السمراء في بداية القرن العشرين. ولتحقيق أهدافها، كان عليها أن تواجه شكوكا عارمة، كيف ستمول عملها؟ هل ستفشل شراكاتها؟ هل ستتمكن من بيع منتجاتها؟ هل ستقف المنافسة القاسية والعنصرية في طريقها؟ كان مستقبل السيدة والكر Walker غير مؤكد عندما بدأت رحلتها لكن ذلك لم يثنها.

تُعد المقاطعة الاقتصادية سلاح فعَّال وله تأثير في دفع الشر، أو استرجاع الحق، أو تحصيل المصلحة، فهي مظهر من مظاهر الردع، ولونً من ألوان الهجر المشروع، لكن حتى تؤتي المقاطعة الاقتصادية ثمارها، وتصل إلى الغاية المنشودة من وراءها، فلابد من ضوابط وقيود للقيام بها، فاستعمال المقاطعة في غير محلها مُضِر، وتطبيقها بصورة مغايرة لما قرره المختصون لن تُجدي، والاستمرار في استخدامها في غير الحاجة إليها لا ينصح به.

بداية، فلتعرف بكل وضوح وصراحة: لا علاقة لطلب العلم بطلب الدنيا، فطلب العلم أمر وطريق وطلب المال والوظيفة أمر آخر وسبيله مختلف. هذا أثمن ما يمكن أن أقدمه لك، أما غير ذلك مما يقصد به الربط بين العلم والوظيفة نيّة الراتب على حساب نية وقصد العلم محض افتراء ودجل وخلط للمفاهيم إذ تغيب العقول. وهو أمر ضرب العلم وحب العلم في مقتل، وتمتينًا للفكرة وتأكيد لها، فإن المولى عز وجل خاطبك بأمر إلهي في محكم كتابه: "اقرأ"، وجاءت الصيغة منفردة. فلم يربطها بعمل، إذ هي في ذاتها عمل.

هل الموضة هي الحرية؟ الموضة هي اللباس، والحرية هي الأفكار ومعادلة: حرية + موضة = حر موضة ليس كل موضة من الضروري، أن تتناسب مع ثقافتنا، وليس كل فكر متحرر يناسب قيم، وثوابت ديننا.

تعتبر التطعيمات من الأنفلونزا الموسمية مثالا رائعا على التأثير الإيجابي للعوامل الخارجية، فالشخص الذي يأخذ التطعيم لن يحمي نفسه فقط، بل سيحمي الآخرين أيضا لأنه سيَمنع انتقال العدوى، ويقدر الخبراء أن كل شخصين يأخذان التطعيم يعملون على حماية فرد واحد من العدوى. أيضا تطعيم أربعة آلاف شخص يساهم في إنقاذ حياة فرد واحد من الانفلونزا، نتيجة لذلك، انخفاض نسبة الغياب عن العمل وزيادة الإنتاجية.