تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
  • ما مهنتك؟
    بواسطة: لحرش عبد السلام

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد، هل تساءل كل طالب يوما ما عن سر اختياره لتخصص علمي أو جامعي معين؟ وبالأحرى سر اختياره لمهنة ما؟ وما الذي يجعله يختار هذا التخصص أو المهنة؟ هل راجع ذلك لقدراته العقلية والجسدية وميولاته النفسية ومواهبه الفطرية؟ أم هو تَوَارُث عن الأسرة، وتشجيع منها؟ أم أن ذلك راجع لقلة الإمكانات المادية، وضعف الإرادة، وسوء الرعاية للمواهب والقدرات؟

    متابعة القراءة
  • لماذا نرفض الدولة الدينية الثيوقراطية؟ وما هو الفرق بينهما وبين الدولة الإسلامية التي نريد؟
    بواسطة: طارق السويدان

    هناك خلطٌ بين المصطلحات، وعدم التمييز بين المفاهيم والاصطلاحات، ومن ذلك عدم التفريق بين الدولة الإسلامية والدولة الدينية، ولمن يتساءل عن الفرق، أقول باختصار: إن الدولة الإسلامية تطلق على الدولة التي مرجعيتها الرئيسية الإسلام، والحاكم فيها وكيل عن الشعب، فهي دولة مدنية (عكس عسكرية) فيها انتخابات وبرلمان وسلطات ثلاث (تنفيذية وهي الحكومة، وتشريعية وتتمثل في البرلمان، وقضائية)، أما الدولة الدينية فهي الدولة التي يكون الحاكمُ فيها ظلَّ الله في الأرض، ونوع الحكم فيها ثيوقراطي (ديني) محض، والثيوقراط

    متابعة القراءة
  • فيما يُفيدك تاريخ الأفكار في بناء تصوراتك؟
    بواسطة: فاتن خالد إبراهيم

    يوم الخميس 17 شتنبر 2020، استضاف أ. شمس الدين حميود معدّ ومقدم برنامج ساعة فكر الأستاذ يوسف القرشي لمناقشة فائدة دراسة تاريخ الأفكار لبناء التصورات الفكرية، وفيما يلي نص الحوار.  شمس الدين حميود: بدايةً وقبل العروج على محاورنا الرئيسية لابد أن تحدث في إضاءات حول ما يُقدمه الأستاذ يوسف على قناته على اليوتيوب في برنامج "على الهامش" وبرنامج "في 3".

    متابعة القراءة
  • الهوية الإسلامية في الدولة التي أحلم بها
    بواسطة: طارق السويدان

    أحلم بأن أعيش في دولة تكون هويتها إسلامية واضحة، ويكون الحكم فيها إسلامياً حقاً، لأن الحكم لله تعالى (إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ) [يوسف/67].

    متابعة القراءة
  • معجزات الأنبياء والعلاقةُ بينها وبين حضارة الأقوام وثقافتِهم
    بواسطة: علي محمد الصلابي

    لولا المعجزةُ لأشكل الأمر على الناس والتبس أمر الصادق بغيره، ولما سلمت الدعوات من مدّعين كاذبين، وتأييد الرسول بآية صدق سنّة إلهية في رسالات الأنبياء جميعاً، والقرآن الكريم يوضح هذه السنة ويُقرّها  كما ورد في قصص الأنبياء والأمم السابقة.

    متابعة القراءة
  • مفهوم المجتمع المدني.. السياقات والتفاعلات في البيئة العربية والدولية
    بواسطة: يزن ثائر عقيلان

    المجتمع المدني.. "مفهوم بلا تاريخ" كما يعتبره الطاهر لبيب. زاد السجال حول المصطلح والمفهوم بين من يتخوّف منه وبين من يخّوف به، وبين من يعطيه دور "منقذ العالم" وبين من يعتبره مصطلحا "ناعما" وظاهرة صوتية ليس لها أثر كبير، بل وأحيانا يتحول السجال إلى ساحة حرب فكرية وأحيانا فقهية واجتماعية.

    متابعة القراءة
  • المقاطعة رد فعل جماهيري أم سياسة فعالة؟
    بواسطة: شروق مستور

    تعتبر سياسة المقاطعة سُلطة المستهلك الوحيدة للتعبير عن رفضه أو سخطه، حيث تمثل أسلوبا تعبيريا سلميا يرفض قرارا معينا أو سلوكا أو سياسية داخل الدولة أو من طرف جهات أخرى وعادة ما تكون هذه الطريقة مدروسة إلى حد ما بهدف إضعاف الطرف الآخر واستهدافه اقتصاديا وتُعتمد لمدة طويلة إلى غاية استجابة هذه الأطراف لمطالبات الشعب.

    متابعة القراءة
  • هويتي المتكاملة وعلامتي الشخصية.. دورة جديدة تقدمها لك أكاديمية عمران
    بواسطة: فاتن خالد إبراهيم

    تعنى هذه الدورة ببناء وتقوية الخصائص النفسية للفرد المكونة لهويته ودعمها وفق تحليلات وأساليب فلسفية من شأنها تعزيز المناعة النفسية وتنمية قدراتها على مختلف الأصعدة متخذةً الدين والإيمان باعتبارهما المكون الأساسي لهوية الفرد المُسلم والعنصر الفعال في منظومته القيمية.

    متابعة القراءة
  • فلسطين بوصلة الأمة (2)
    بواسطة: فريق التحرير

    تطالعون في هذا المقال الجزء الثاني من الجلسة الحوارية فلسطين بوصلة الأمة والتي استضاف فيها عمران الحضارة بالشراكة مع منتدى كوالالمبور يوم الخميس 20 مايو 2021 الدكتور البشير عصام المراكشي من المغرب والأستاذة هنادي الحلواني من القدس والأستاذ سامر الباز من غزة والدكتور مراد كدير من الجزائر وذلك للوقوف عند دور البناء المعرفي والفكري في تحقيق شروط النصرة والتمكين والتدافع الحضاري مع الكيان الصهيوني.

    متابعة القراءة
  • كيف يؤسس توحيد الألوهية والربوبية للمناعة الفكرية؟
    بواسطة: فاتن خالد إبراهيم

    التَّوحِيد، وهو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد، وفي اصطلاح المُسلمين، هو الإيمان بأنَّ الله واحدٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، لا شريكَ له في مُلكه وتدبيره، وأنّه وحدَه المستحق للعبادة فلا تُصرَف لغيره.

    متابعة القراءة