قد عرف شهر رمضان – وهو شهر الصبر والصيام والعبادة - بشهر الفتوحات وقد ارتبط اسمه بالمعارك والانتصارات، وقد حدث في نهاية الشهر العظيم معركة من أعظم معارك المسلمين، وهي معركة (وادي بَربَاط) التي فتحت على أثرها الأندلس، وطويت صفحة من صفحات الظلم والجهل والاستبداد، وبدأت صفحة جديدة من صفحات الرقي والتحضر.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.

تعدّدت الأطروحات والمقاربات التي حاولت جاهدة الإجابة عن سؤال مؤرقٍ رافق مفكري العالم العربي والإسلامي ألا وهو "سؤال النهوض" ولا يزال هذا الأخير مطروحا إلى يومنا هذا بالنظر للأزمات المتلاحقة التي وقفت حجر عثرة في سبيل نهضة المنطقة العربية والإسلامية، وجعلتنا نسائل جدوى الفكر النهضوي ومكامن الخلل في النظريات المقترنة به -على تعددها- وإلى أي حد استطعنا تنزيلها على أرض الواقع.