تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
  • فصيح أول مدرسة إلكترونية.. جسر الطُلّاب العرب بتُركيا
    بواسطة: أنفال قميري

    مع تزايد أعداد المغتربين العرب في تُركيا التي اِستقطبت الطلبة والعائلات العربية يعاني الكثيرون من صعوبات في تكييف لُغتهم وثقافتهم مع المجتمع الجديد، فهل يُمكن الانطلاق بمشروع يحلّ هذه الإشكالية؟

    متابعة القراءة
  • فصيح أول مدرسة إلكترونية.. جسر الطُلّاب العرب بتُركيا
    بواسطة: أنفال قميري

    مع تزايد أعداد المغتربين العرب في تُركيا التي اِستقطبت الطلبة والعائلات العربية يعاني الكثيرون من صعوبات في تكييف لُغتهم وثقافتهم مع المجتمع الجديد، فهل يُمكن الانطلاق بمشروع يحلّ هذه الإشكالية؟

    متابعة القراءة
  • فصيح أول مدرسة إلكترونية.. جسر الطُلّاب العرب بتُركيا
    بواسطة: أنفال قميري

    مع تزايد أعداد المغتربين العرب في تُركيا التي اِستقطبت الطلبة والعائلات العربية يعاني الكثيرون من صعوبات في تكييف لُغتهم وثقافتهم مع المجتمع الجديد، فهل يُمكن الانطلاق بمشروع يحلّ هذه الإشكالية؟

    متابعة القراءة
  • فصيح أول مدرسة إلكترونية.. جسر الطُلّاب العرب بتُركيا
    بواسطة: أنفال قميري

    مع تزايد أعداد المغتربين العرب في تُركيا التي اِستقطبت الطلبة والعائلات العربية يعاني الكثيرون من صعوبات في تكييف لُغتهم وثقافتهم مع المجتمع الجديد، فهل يُمكن الانطلاق بمشروع يحلّ هذه الإشكالية؟

    متابعة القراءة
  • على شاطئ الحرية
    بواسطة: طارق السويدان

    عندما أراقب الغرب وأقرأ عن إبداعاتهم، وبراءات الاختراع التي يحصلون عليها سنوياً، يقفز إلى ذهني سؤال مفاده: لماذا الإبداع في الغرب واسع الانتشار، ونامٍ ومفعّل، بينما هو عكس ذلك في بلادنا، قليل مهمّش، ولا يكاد يذكر؟ بعيداً عن الأسباب المتعلقة بالمكان والمُكْنة والإمكانات، أعتقد أن السبب الرئيس في غياب الإبداع هو غياب الحرية، فبغيابها ينعدم الإبداع، ويشحّ العطاء، وينزوي الابتكار، وتهاجر العقول.

    متابعة القراءة
  • على شاطئ الحرية
    بواسطة: طارق السويدان

    عندما أراقب الغرب وأقرأ عن إبداعاتهم، وبراءات الاختراع التي يحصلون عليها سنوياً، يقفز إلى ذهني سؤال مفاده: لماذا الإبداع في الغرب واسع الانتشار، ونامٍ ومفعّل، بينما هو عكس ذلك في بلادنا، قليل مهمّش، ولا يكاد يذكر؟ بعيداً عن الأسباب المتعلقة بالمكان والمُكْنة والإمكانات، أعتقد أن السبب الرئيس في غياب الإبداع هو غياب الحرية، فبغيابها ينعدم الإبداع، ويشحّ العطاء، وينزوي الابتكار، وتهاجر العقول.

    متابعة القراءة
  • على شاطئ الحرية
    بواسطة: طارق السويدان

    عندما أراقب الغرب وأقرأ عن إبداعاتهم، وبراءات الاختراع التي يحصلون عليها سنوياً، يقفز إلى ذهني سؤال مفاده: لماذا الإبداع في الغرب واسع الانتشار، ونامٍ ومفعّل، بينما هو عكس ذلك في بلادنا، قليل مهمّش، ولا يكاد يذكر؟ بعيداً عن الأسباب المتعلقة بالمكان والمُكْنة والإمكانات، أعتقد أن السبب الرئيس في غياب الإبداع هو غياب الحرية، فبغيابها ينعدم الإبداع، ويشحّ العطاء، وينزوي الابتكار، وتهاجر العقول.

    متابعة القراءة
  • على شاطئ الحرية
    بواسطة: طارق السويدان

    عندما أراقب الغرب وأقرأ عن إبداعاتهم، وبراءات الاختراع التي يحصلون عليها سنوياً، يقفز إلى ذهني سؤال مفاده: لماذا الإبداع في الغرب واسع الانتشار، ونامٍ ومفعّل، بينما هو عكس ذلك في بلادنا، قليل مهمّش، ولا يكاد يذكر؟ بعيداً عن الأسباب المتعلقة بالمكان والمُكْنة والإمكانات، أعتقد أن السبب الرئيس في غياب الإبداع هو غياب الحرية، فبغيابها ينعدم الإبداع، ويشحّ العطاء، وينزوي الابتكار، وتهاجر العقول.

    متابعة القراءة
  • على شاطئ الحرية
    بواسطة: طارق السويدان

    عندما أراقب الغرب وأقرأ عن إبداعاتهم، وبراءات الاختراع التي يحصلون عليها سنوياً، يقفز إلى ذهني سؤال مفاده: لماذا الإبداع في الغرب واسع الانتشار، ونامٍ ومفعّل، بينما هو عكس ذلك في بلادنا، قليل مهمّش، ولا يكاد يذكر؟ بعيداً عن الأسباب المتعلقة بالمكان والمُكْنة والإمكانات، أعتقد أن السبب الرئيس في غياب الإبداع هو غياب الحرية، فبغيابها ينعدم الإبداع، ويشحّ العطاء، وينزوي الابتكار، وتهاجر العقول.

    متابعة القراءة
  • على شاطئ الحرية
    بواسطة: طارق السويدان

    عندما أراقب الغرب وأقرأ عن إبداعاتهم، وبراءات الاختراع التي يحصلون عليها سنوياً، يقفز إلى ذهني سؤال مفاده: لماذا الإبداع في الغرب واسع الانتشار، ونامٍ ومفعّل، بينما هو عكس ذلك في بلادنا، قليل مهمّش، ولا يكاد يذكر؟ بعيداً عن الأسباب المتعلقة بالمكان والمُكْنة والإمكانات، أعتقد أن السبب الرئيس في غياب الإبداع هو غياب الحرية، فبغيابها ينعدم الإبداع، ويشحّ العطاء، وينزوي الابتكار، وتهاجر العقول.

    متابعة القراءة