بداية، فلتعرف بكل وضوح وصراحة: لا علاقة لطلب العلم بطلب الدنيا، فطلب العلم أمر وطريق وطلب المال والوظيفة أمر آخر وسبيله مختلف. هذا أثمن ما يمكن أن أقدمه لك، أما غير ذلك مما يقصد به الربط بين العلم والوظيفة نيّة الراتب على حساب نية وقصد العلم محض افتراء ودجل وخلط للمفاهيم إذ تغيب العقول. وهو أمر ضرب العلم وحب العلم في مقتل، وتمتينًا للفكرة وتأكيد لها، فإن المولى عز وجل خاطبك بأمر إلهي في محكم كتابه: "اقرأ"، وجاءت الصيغة منفردة. فلم يربطها بعمل، إذ هي في ذاتها عمل.

بداية، فلتعرف بكل وضوح وصراحة: لا علاقة لطلب العلم بطلب الدنيا، فطلب العلم أمر وطريق وطلب المال والوظيفة أمر آخر وسبيله مختلف. هذا أثمن ما يمكن أن أقدمه لك، أما غير ذلك مما يقصد به الربط بين العلم والوظيفة نيّة الراتب على حساب نية وقصد العلم محض افتراء ودجل وخلط للمفاهيم إذ تغيب العقول. وهو أمر ضرب العلم وحب العلم في مقتل، وتمتينًا للفكرة وتأكيد لها، فإن المولى عز وجل خاطبك بأمر إلهي في محكم كتابه: "اقرأ"، وجاءت الصيغة منفردة. فلم يربطها بعمل، إذ هي في ذاتها عمل.

بداية، فلتعرف بكل وضوح وصراحة: لا علاقة لطلب العلم بطلب الدنيا، فطلب العلم أمر وطريق وطلب المال والوظيفة أمر آخر وسبيله مختلف. هذا أثمن ما يمكن أن أقدمه لك، أما غير ذلك مما يقصد به الربط بين العلم والوظيفة نيّة الراتب على حساب نية وقصد العلم محض افتراء ودجل وخلط للمفاهيم إذ تغيب العقول. وهو أمر ضرب العلم وحب العلم في مقتل، وتمتينًا للفكرة وتأكيد لها، فإن المولى عز وجل خاطبك بأمر إلهي في محكم كتابه: "اقرأ"، وجاءت الصيغة منفردة. فلم يربطها بعمل، إذ هي في ذاتها عمل.

بداية، فلتعرف بكل وضوح وصراحة: لا علاقة لطلب العلم بطلب الدنيا، فطلب العلم أمر وطريق وطلب المال والوظيفة أمر آخر وسبيله مختلف. هذا أثمن ما يمكن أن أقدمه لك، أما غير ذلك مما يقصد به الربط بين العلم والوظيفة نيّة الراتب على حساب نية وقصد العلم محض افتراء ودجل وخلط للمفاهيم إذ تغيب العقول. وهو أمر ضرب العلم وحب العلم في مقتل، وتمتينًا للفكرة وتأكيد لها، فإن المولى عز وجل خاطبك بأمر إلهي في محكم كتابه: "اقرأ"، وجاءت الصيغة منفردة. فلم يربطها بعمل، إذ هي في ذاتها عمل.

هل الموضة هي الحرية؟ الموضة هي اللباس، والحرية هي الأفكار ومعادلة: حرية + موضة = حر موضة ليس كل موضة من الضروري، أن تتناسب مع ثقافتنا، وليس كل فكر متحرر يناسب قيم، وثوابت ديننا.

هل الموضة هي الحرية؟ الموضة هي اللباس، والحرية هي الأفكار ومعادلة: حرية + موضة = حر موضة ليس كل موضة من الضروري، أن تتناسب مع ثقافتنا، وليس كل فكر متحرر يناسب قيم، وثوابت ديننا.

هل الموضة هي الحرية؟ الموضة هي اللباس، والحرية هي الأفكار ومعادلة: حرية + موضة = حر موضة ليس كل موضة من الضروري، أن تتناسب مع ثقافتنا، وليس كل فكر متحرر يناسب قيم، وثوابت ديننا.

هل الموضة هي الحرية؟ الموضة هي اللباس، والحرية هي الأفكار ومعادلة: حرية + موضة = حر موضة ليس كل موضة من الضروري، أن تتناسب مع ثقافتنا، وليس كل فكر متحرر يناسب قيم، وثوابت ديننا.

هل الموضة هي الحرية؟ الموضة هي اللباس، والحرية هي الأفكار ومعادلة: حرية + موضة = حر موضة ليس كل موضة من الضروري، أن تتناسب مع ثقافتنا، وليس كل فكر متحرر يناسب قيم، وثوابت ديننا.

هل الموضة هي الحرية؟ الموضة هي اللباس، والحرية هي الأفكار ومعادلة: حرية + موضة = حر موضة ليس كل موضة من الضروري، أن تتناسب مع ثقافتنا، وليس كل فكر متحرر يناسب قيم، وثوابت ديننا.