عرف العالم نموا سريعا في عدد السكان خاصة في المناطق الحضرية، إلى جانب تزايد استخدام الإتصالات وتقنية المعلومات بين الأفراد والشركات والحكومات، واعتماد تكنولوجيا المعلومات في كافة مجالات الحياة وهذه المؤشرات تعتبر أرضية لبناء مدن مستدامة مبتكرة وقادرة على المنافسة، وتحقق تطلعات قطاعات العمال والمواطنين على حد سواء، لهذا أطلقت الحكومات حول العالم مبادرات مختلفة للمساعدة في تحول مراكزها الحضرية إلى مدن ذكية بما يساعدها في التحكم في أكثر من مجال في حال حدوث كوارث مفاجئة.

عرف العالم نموا سريعا في عدد السكان خاصة في المناطق الحضرية، إلى جانب تزايد استخدام الإتصالات وتقنية المعلومات بين الأفراد والشركات والحكومات، واعتماد تكنولوجيا المعلومات في كافة مجالات الحياة وهذه المؤشرات تعتبر أرضية لبناء مدن مستدامة مبتكرة وقادرة على المنافسة، وتحقق تطلعات قطاعات العمال والمواطنين على حد سواء، لهذا أطلقت الحكومات حول العالم مبادرات مختلفة للمساعدة في تحول مراكزها الحضرية إلى مدن ذكية بما يساعدها في التحكم في أكثر من مجال في حال حدوث كوارث مفاجئة.

عرف العالم نموا سريعا في عدد السكان خاصة في المناطق الحضرية، إلى جانب تزايد استخدام الإتصالات وتقنية المعلومات بين الأفراد والشركات والحكومات، واعتماد تكنولوجيا المعلومات في كافة مجالات الحياة وهذه المؤشرات تعتبر أرضية لبناء مدن مستدامة مبتكرة وقادرة على المنافسة، وتحقق تطلعات قطاعات العمال والمواطنين على حد سواء، لهذا أطلقت الحكومات حول العالم مبادرات مختلفة للمساعدة في تحول مراكزها الحضرية إلى مدن ذكية بما يساعدها في التحكم في أكثر من مجال في حال حدوث كوارث مفاجئة.

عرف العالم نموا سريعا في عدد السكان خاصة في المناطق الحضرية، إلى جانب تزايد استخدام الإتصالات وتقنية المعلومات بين الأفراد والشركات والحكومات، واعتماد تكنولوجيا المعلومات في كافة مجالات الحياة وهذه المؤشرات تعتبر أرضية لبناء مدن مستدامة مبتكرة وقادرة على المنافسة، وتحقق تطلعات قطاعات العمال والمواطنين على حد سواء، لهذا أطلقت الحكومات حول العالم مبادرات مختلفة للمساعدة في تحول مراكزها الحضرية إلى مدن ذكية بما يساعدها في التحكم في أكثر من مجال في حال حدوث كوارث مفاجئة.

عرف العالم نموا سريعا في عدد السكان خاصة في المناطق الحضرية، إلى جانب تزايد استخدام الإتصالات وتقنية المعلومات بين الأفراد والشركات والحكومات، واعتماد تكنولوجيا المعلومات في كافة مجالات الحياة وهذه المؤشرات تعتبر أرضية لبناء مدن مستدامة مبتكرة وقادرة على المنافسة، وتحقق تطلعات قطاعات العمال والمواطنين على حد سواء، لهذا أطلقت الحكومات حول العالم مبادرات مختلفة للمساعدة في تحول مراكزها الحضرية إلى مدن ذكية بما يساعدها في التحكم في أكثر من مجال في حال حدوث كوارث مفاجئة.

تبحث الورقة في واحد من أكثر المواضيع إثارة للنقاش لدى المهتمين بالشأن التركي وما يسمى "بالإسلام السياسي" أو "ما بعد الإسلاموية". وتطرح تساؤلاً رئيساً حول مدى دقة الإدعاء القائل بأن تركيا تحولت منذ صعود حزب العدالة والتنمية "ذو الجذور الدينية" الى دولة "إسلامية"، مودّعة بذلك تدريجيا الدولة القومية العلمانية وأسسها، لا سيما مع سياسات الحزب في استدعائه الهوية والقيم الدينية إلى الحياة العامة بشكل متزايد، وبالتزامن أيضا مع ما يثار حول مسألة تحوّلّ حزب العدالة والتنمية إلى حزب مهيمن، وتحوّل النظام الحزبي نفسه في تركيا إلى نظام الحزب المهيمن.

تبحث الورقة في واحد من أكثر المواضيع إثارة للنقاش لدى المهتمين بالشأن التركي وما يسمى "بالإسلام السياسي" أو "ما بعد الإسلاموية". وتطرح تساؤلاً رئيساً حول مدى دقة الإدعاء القائل بأن تركيا تحولت منذ صعود حزب العدالة والتنمية "ذو الجذور الدينية" الى دولة "إسلامية"، مودّعة بذلك تدريجيا الدولة القومية العلمانية وأسسها، لا سيما مع سياسات الحزب في استدعائه الهوية والقيم الدينية إلى الحياة العامة بشكل متزايد، وبالتزامن أيضا مع ما يثار حول مسألة تحوّلّ حزب العدالة والتنمية إلى حزب مهيمن، وتحوّل النظام الحزبي نفسه في تركيا إلى نظام الحزب المهيمن.

تبحث الورقة في واحد من أكثر المواضيع إثارة للنقاش لدى المهتمين بالشأن التركي وما يسمى "بالإسلام السياسي" أو "ما بعد الإسلاموية". وتطرح تساؤلاً رئيساً حول مدى دقة الإدعاء القائل بأن تركيا تحولت منذ صعود حزب العدالة والتنمية "ذو الجذور الدينية" الى دولة "إسلامية"، مودّعة بذلك تدريجيا الدولة القومية العلمانية وأسسها، لا سيما مع سياسات الحزب في استدعائه الهوية والقيم الدينية إلى الحياة العامة بشكل متزايد، وبالتزامن أيضا مع ما يثار حول مسألة تحوّلّ حزب العدالة والتنمية إلى حزب مهيمن، وتحوّل النظام الحزبي نفسه في تركيا إلى نظام الحزب المهيمن.

تبحث الورقة في واحد من أكثر المواضيع إثارة للنقاش لدى المهتمين بالشأن التركي وما يسمى "بالإسلام السياسي" أو "ما بعد الإسلاموية". وتطرح تساؤلاً رئيساً حول مدى دقة الإدعاء القائل بأن تركيا تحولت منذ صعود حزب العدالة والتنمية "ذو الجذور الدينية" الى دولة "إسلامية"، مودّعة بذلك تدريجيا الدولة القومية العلمانية وأسسها، لا سيما مع سياسات الحزب في استدعائه الهوية والقيم الدينية إلى الحياة العامة بشكل متزايد، وبالتزامن أيضا مع ما يثار حول مسألة تحوّلّ حزب العدالة والتنمية إلى حزب مهيمن، وتحوّل النظام الحزبي نفسه في تركيا إلى نظام الحزب المهيمن.

تبحث الورقة في واحد من أكثر المواضيع إثارة للنقاش لدى المهتمين بالشأن التركي وما يسمى "بالإسلام السياسي" أو "ما بعد الإسلاموية". وتطرح تساؤلاً رئيساً حول مدى دقة الإدعاء القائل بأن تركيا تحولت منذ صعود حزب العدالة والتنمية "ذو الجذور الدينية" الى دولة "إسلامية"، مودّعة بذلك تدريجيا الدولة القومية العلمانية وأسسها، لا سيما مع سياسات الحزب في استدعائه الهوية والقيم الدينية إلى الحياة العامة بشكل متزايد، وبالتزامن أيضا مع ما يثار حول مسألة تحوّلّ حزب العدالة والتنمية إلى حزب مهيمن، وتحوّل النظام الحزبي نفسه في تركيا إلى نظام الحزب المهيمن.