إنّ المتأمل في اجتهادات العلماء والمفكرين يجد تمايزًا في تحديد مفهوم الحضارة، أين يكمن التمايز؟

المتأمل في قوله تعالى: ﴿ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾ [1]، يجد أن الله تعالى عزّ شأنه طلب منا وكلفنا بعمارة الأرض وإصلاحها والنهوض بها، والعمارة تشمل كل ما فيه نفع للبشرية وإصلاح لواقع الحياة على كل المستويات.

إنّ الصيام جُنّة للمسلم وفيه صحة لبدنه، لكن متى أحقق ذلك فعلًا وأستفيد من رمضان؟ لا يحدّث هذا إلا عند ممارسة الصيام بشكل صحيح، بحيث يكون إفطاري وسحوري صحيّين، وعاداتي الغذائية صحيحة.

هناك الكثير من الشباب العاطل عن العمل، ولا يتقن صنعة ليكسب منها رزقه، وينتظر الوظيفة فلا يحصل عليها، مما يصيبه بالإحباط، وقد تفرض عليه بعض الضغوط أن يَزِلّ عن الطريق، أو يُبْتلى بمرض نفسي. يظن البعض أن الزكاة تتعلق بالمال فقط، بينما الأدلة الشرعية بيّنت أنّ لكل أمرٍ زكاة، فزكاة العلم التعليم، زكاة الفكرة نشرها، زكاة المهنة التدريب، زكاة وفرة المواد التصدق بالزائد منها، وزكاة المال إخراج حق الفقراء منه.

ﻟﻠﺼﻴﺎﻡ ﺑُﻌْﺪ ﺗﺮﺑﻮﻱ ﻓﺮﻳﺪ ﺗﺴﺘﻌﻠﻲ به ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺗﻬﺎ، ﻭﻟﻮ تمعنّا فيه بنظرات فلسفية يتبين لنا ﺃﻥّ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﻃﻴﺪﺓ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻓﻬﻮ ﻳﻌﻜﺲ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﺳﺘﻌﻼﺋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻤﻴّﺰ ﺑﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺘﺮﻑ ﻭﺍﻹﻧﻐﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻊ الزائلة. ﻭ في حديث رائع، تناول ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ علي عزت ﺑﻴﺠﻮﻓﻴﺘﺶ ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺰﺝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ، حيث ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﺮﻭﺡ "اﻟﺜﻘﺎﻓﺔَ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ"‏، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﺎﺩة "‏ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓَ ﻭﺍﻟﺘﺮﻑ‏"،. وﺍﻹﺳﻼﻡ ﺟﻤﻊ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻭيعدّ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ، ﻓﺎﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﺮﺽ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اثنتي ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮًا، ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻃﺎﺑﻊ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻴﺲ ﻃﺎﻏﻴًا ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﻻ ﻣﺤﺎﺭﺑﺎً لها، ﻭﻻ ﻧﺎﺑﺬًا ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ.

نحاول من خلال هذه القراءة أن نرصد جوانبا من مركزيته في التصور الإسلامي القائم على إرادة التمكين، إذ أن هذا البعد المركزي ينتصب فيه «الانشراح» كخاصية وثقافة ورسالة، مقابل نفوس متعبة وهمم طريحة وتصورات قاصرة غير مخولة للتمكين.

مع بداية رمضان، أجرى موقع «عمران» حوارًا خاصًا مع الدكتور جاسم سلطان، وقد اقتصر الحديث عن ميزات الشهر وسُبل حفاظ المسلم على فاعليّته وحسه الرمضاني طيلة السّنة، إضافةً إلى تشخيص أبرز العِلّل وإيضاح منهجيّة الوعي الحضاري بالقرآن.

في أول أيام رمضان، نشرت قناة "عمران" أول حلقة من برنامجها الرمضاني «حضاريون» للدكتور مصطفى المومري والذي يقدّم فيه مفهوم النهضة الحضاريّة بأبعادها النظريّة والإجرائية، يعتبر هذا العمل كبداية لتأسيس المزيد من المشاريع الحضارية الفكرية، العلمية والتطبيقية.

يهل علينا كل عام شهرٌ فيه ليلة خير من ألف شهر، أي عمر بأكمله، يأتي ليجدّد للمؤمن عقيدته في أيام نفحات: فريضة ورحمة، عبادة ومغفرة، تهجد وعتق، شهر يجدّد للأمة معرفتها برسالتها فتجتمع على خير وبر وعبادة وتستشعر أمانتها تجاه عالم الغيب وعالم الشهادة، أيام جلاء للفطرة وشحذ للوعي برسالة التوحيد الخالص لله تعالی، وقراءة للوحي، واتباع لهدي المصطفى واستباق للخيرات.

أعلن “عمران” عبر قناته على يوتويب اطلاق برنامج مرئي خاص تحت عنوان “حضاريون” بمناسبة حلول شهر رمضان. ويهدف البرنامج الذي يعده ويقدمه د. مصطفى المومري، الى استحضار منظومة من الاسئلة التي تشكل فضاءً معرفيًا لإطلاق مشروع خاص باكتشاف الذات المسلمة، والوجود الحضاري الاسلامي، وهي الفلسفة التي يقوم عليها “عمران” في التمكين للإنسان.