تنجح المنظمات الإنسانية في التخلص من المشكلات التي تعترض تحقيق أهدافها باستخدام التفكير النظمي، وتُخفق كثيرا إن اكتفت بالتفكير المنطقي الخطي، فما هو التفكير النظمي؟

  تحصل البيانات والتحليلات قيمتها من خلال زيادة الإنتاجية، وتعزيز تجربة العملاء، والتأثير الإيجابي على المجتمع والبيئة. الصناعات التحويلية على وشك ثورة مدفوعة بالبيانات؛ وسنرى قريبا شركات تتعاون في شبكات القيمة فائقة الاتصال التي تؤدي فيها تطبيقات البيانات والتحليلات إلى زيادة الإنتاجية وتحسين تجارب العملاء الجديدة والتأثير المجتمعي والبيئي. ما يقارب ثلاثة أرباع (72٪) من المديرين التنفيذيين للتصنيع يعتبرون التحليلات المتقدمة أكثر أهمية الآن مما كانت عليه قبل ثلاث سنوات.

من أجمل اللحظات هي تلك التي يروي فيها أبي عن قصص التهجير في فلسطين، وكيف عانى هو وعائلته من تبعات هذه النكبة، حيث كان عليهم الاعتماد على أنفسهم رغم صِغر سِنِهم وقِلّة خِبرتهم. وكيف أن العائلة بأكملها كانت تجتمع ليتعلّم أحدهم ويُخرجهم من كابوس التخييم في خيمة ليست بيتهم وأرض ليست أرضهم. لقد عانى هذا الجيل الكثير، ولكن واجه هذه المحنة بصبر وعمل دون كلل وملل.

"فيلسوف العصر"، و"فقيه الحضارة"، و"منظر النهضة الإسلامية"، المفكر الجزائري مالك بن نبي، الناشط الفكري والسياسي الذي اعتقلته السلطات الفرنسية بعد أول محاضرة ألقاها تحت عنوان "لماذا نحن مسلمون؟" في أواخر ديسمبر 1931.

في سياق الحديث عن ارتباط العلم بالعمل أورد البغدادي في هذه الفقرة عدة أحاديث منها "لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ" عن علمه الذي علمه فيما يتعلَّق بما أوجب الله عليه، وما حرَّم الله عليه، هل نفذ أو ما نفذ؟ اقتضاء العلم والعمل، ص 17.

مفتاح بناء مفهومي الحرية التوحيدية وتوبة الأمم هو: إعادة الاعتبار لمفهومي (العلم) و(الدين). وفي التمهيد المطول الذي صدرت به كتاب (أوليات إصلاح ذات بين العلم والدين) الذي توفي مؤلفه المرحوم الشيخ جمال قطب قبل أن ينجزه وتوليت مهمة تحريره والدخول في قراءة مشاركة معه واستكماله، بينت أن مفهومي (الدين) و(العلم) بوضعيتهما في الوعي الجمعي لكافة المدارس المعرفية لا يحظيان حاليا بتعريف يصدق عليه القرآن الكريم، وأن جذر ذلك الخلل يرجع إلى القرن الثالث الهجري.

نظم عمران الحضارة بالشراكة مع منتدى كوالالمبور جلسة حوارية يوم الخميس 20 مايو 2021 الموافق ل8 شوال 1442 هـ تحت عنوان: "فلسطين بوصلة الأمة"، وأدار الحوار الأستاذ شمس الدين حميود مع المفكر المغربي الدكتور البشير عصام المراكشي والأستاذة هنادي الحلواني من القدس والأستاذ سامر الباز أبو عمر من غزة بالإضافة إلى الدكتور مراد كدير من الجزائر. تقرؤون فيما يلي الجزء الأول من الجلسة.

بين بزوغ فجر بداية الموسم الدراسي وأفول شمسه، تطالعنا مسألة توقيع محاضر الدخول أو الخروج، وما تخلفه من ردود فعل تكاد تجمع على شكلية هذا الإجراء.

ضمن ثقافة أجيالنا المتعاقبة، وفي بنية الوعي الباطن لهذه الأجيال والمجتمعات على تنوعها، تنبع هيبة لامعة عصية على الهدم! وقدسية متمنعة من التدنيس! ولباس إجلال وإكبار واحترام، كلها تغشى شخصية "الطبيب" في مجتمعاتنا.

أطلقت ثورة الياسمين في تونس عام 2011 مسارا لعملية التحول الديمقراطي وتفكيك الأنظمة الاستبدادية في العالم العربي، وبقيت تونس التجربة الوحيدة الناجحة في العالم العربي بعد فشل نظيراتها في مصر وسوريا وليبيا واليمن.