طه عبد الرحمن، فيلسوف ومفكر إسلامي، وأستاذ المنطق والفلسفة بجامعة محمد الخامس بالرباط 1970) ـ 2005). ولد طه عام 1944 بمدينة الجديدة المغربية، وهو ينحدر من أسرة متدينة، كان أبوه محفّظا للقرآن ولبعض المتون العلمية على الرغم أن المغرب كان تحت وطأة الاستعمار الفرنسي ـ الثقافي ـ آنذاك، كما أنه اشتهر عن الفيلسوف انتماءه إلى الطريقة الصوفية البودشيشية، ويعتبر أحد أبرز المفكرين والفلاسفة المسلمين في العصر الحديث.

إنَّ الخلق بحاجة الرسل ليبلّغوهم ما يُحبّه الله ويرضاه، وما يغضب منه ويأباه، وكثير من العصاة والمنحرفين ضلّوا في متاهات الشقاوة، هذا مع وجود الأنبياء عليهم السلام، فكيف تكون الحال لو لم يُرسل الله تعالى رسلًا مبشّرين ومنذرين.

إن حديث القرآن الكريم عن قصة الخلق، لا سيما خلق السماوات والأرض، حديث تكرّر في العديد من آياته العظيمة، وتناول الكثير من التفاصيل التي يعجز البشر عن إدراكها أو الوصول إليها؛ كالحديث عن الكون ومادة تخلّقه وأول ما خُلق منه، وترتيب خلقه.

إن كان سرُّ العمارة في الحضارة فإنّ سرّ الحضارة يكمن في ازدهار المدنية وبناء الثقافة، فكان لصانعي التمدن وزارعي الثقافة كبيرُ فضلٍ في بنائها و تعميرها كدنيا ..

إنّ حسم مسألةٍ جدلية كالتقدم والتخلف وحصرها في مجال بعينه، يعدّ تضليلًا واضحًا ومقصودًا، ذلك أن قياس مدى تقدم الأفراد والمجتمعات والمؤسسات والدول، لا يقاس من جهةٍ واحدة أو من مجال واحد، فعلى سبيل المثال لا يمكن أن نقول فلان أفضل من فلان بشكل عام هكذا دون حصر، فينبغي ومن الأصح أن يقال فلان أحسن وأفضل من فلان في كذا.

إن القرآن كتاب الله الخاتم إلى العالمين، يجمع بين تأسيس الشعائر والشرائع وبين وضع النواظم والقواعد لكل ما يحتاجه الإنسان في حياته الدنيا لتحقيق الاستخلاف عبادة وعمارة.

من المهم أن نعرف ماذا نقول، وأن نعرف ماذا نريد، لأن كثيرًا من الناس لا يعرفون ما الصواب الذي عليهم أن يتحدثوا عنه، ولا الأشياء التي يريدون لها أن تتحقق. وأعتقد أن المفكّر الذي تعوّد التفكير والتنظير والتعليل تنتهي مهمّته عندما يشعر أنه وضع النقاط على الحروف فيما يحب أن يجلوه من مسائل، وقلّ نحو ذلك في الداعية الذي جعل شعاره في التبليغ: (قل كلمتك وامش)؛ فإنه يقنع بقول ما يودّ قوله. والأمة بحاجة إلى هذا وذاك.

مستقبل الإسلام موضوع يشغل الجميع، أبناء الإسلام وأعداؤه، والخائفين عليه والخائفين منه، الجميع يتطلع ويترقب ويتساءل: ما هو مستقبل الإسلام؟

في الفصل الثاني تناولت ملامح عامة لخطة “الأنشطة الأربعة”، وقد مثل النشاط المعرفي “التعلم” أول أنشطتها. ومحتوى هذا الفصل، سيكون مكملا وداعما لما سبقه، مع التركيز على هواية "المعرفة والتعلم".

حينما تتشتت الأفكار، ويختفي الإلهام فيحل اليأس محله حاجبا عنه تدفقات الأمل؛ فلابد للإنسان أن ينظر إلى أي فرصة في حياته على أنها الفرصة الوحيدة...