على الرغم من أنه لا يحق لأي أحد أن يسأل الآخر لماذا يسعى نحو امتلاك حريته كاملة غير منقوصة، ذلك أن الإنسان ولد حرا وما ينبغي أن يسأل عن رغبته في استرجاع ما ولد عليه إذا شعر بأنه سلب منه، لكن لو نظرنا إلى الموضوع من زاوية مختلفة حتى نجعل للحرية معنى متجاوزا لمعناها التجريدي من جهة، وحتى لا نقع فرائسا سهلة يغريها مصطلح الحرية البراق.

ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻹﻓﺘﺎء ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪّﻳﻦ ﻋﻤﻼً ﺷﺎﻗًّﺎ ﻣُﻀﻨﻴًﺎ ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﻣﻦ ﺇﺯﻫﺎﻕ ﻧﻔﺲٍ ﺑﺈﻓﺘﺎءٍ خاطئ ﻳَﺼﺪﺭ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪ بعضهم ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻟﻌﺐٍ ﻭﻣﺮﺡٍ ﻣُﺴﻠﻴﺔ، ﻳﻐﻴﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﻣﻈﻬﺮﻫﺎ ﻭﻣُﻼﺑﺴﺎﺗِﻬﺎ.

لقد فطن المسلمون منذ العصور الأولى إلى أهمية اكتساب العلم وكانت لهم الريادة في العديد من المجالات العلمية بما في ذلك الطب، وقد اختلف حال التعليم والصحة والبحث العلمي في عصرنا الحالي، إذ لا تزال معظم الدول الإسلامية متخلفة.

رزيَّةٌ كبيرةٌ قد نزلت بنا، ثقافة الأمَّة أصيبت في مقتل! ولا يخفى أنَّ الهوية تشكِّل في أيَّة أمَّة الحافز العقدَيَّ، والدافع النفسيَّ الذي يدفع الأمَّة في طريق الرقيِّ المادي والسمو الروحيِّ؛ ويقاوم في ذات الوقت كلَّ ألوان الغزو الفكري.

لقد أقر الإسلام "الحرية" كحقٍ من الحقوق الطبيعية لكل إنسان؛ فلا قيمة لحياة الإنسان بدون الحرية، وحين يفقد الإنسان حريته فإنه لا يطالب بأي واجب من الواجبات، فكل واجبات الإسلام اشترطت ثبوت الحرية!

المسلمون كلهم –ومنهم أساتذة التعليم الديني في المدارس والجامعات والمساجد– يؤمنون إيمانًا لا يشوبه أي شك أن الإسلام هو "دين لكل زمان ومكان"، ومهما تغيّرت الحياة البشرية وتداخلت الحضارات وتنازعت، ومهما بلغ التراكم المعرفي الإنساني من قمم ووديان، وتطوّر الفكر البشري بحسب نظرية داروين أو بحسب غيرها من النظريات، تبقى الآية ثابتة "إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ".

إنما جعلت خطبة الجمعة لتَدارُس أحوال المسلمين الحِينيّة في شتى هموم معاشهم ومعادهم، وما يتعرض له المجتمع وما يتطلبه خلال أسبوع وما يستجد عليه من مستجدات في شتى النواحي، إعلامًا وتذكيرًا، ووقايةً وعلاجًا.

من كوارث الدنيا التي أصابت شباب اليوم أنه يمكن سرقة عقله ببساطة، بمجرد تغيير بعض الأسماء لتنقله من النقيض إلى النقيض.

نتحدث في هذا المقال عن كارثتين حجبتا عن الجماهير العربية والإسلامية قضية مهمة من قضايا الحرية وهي مبدأ الاختيار، فالقصف الذي يتلقاه العقل العربي على جهتين متناقضتين جعل موضوع الاختيار صعبا للغاية وجعل الحرية عرجاء عندنا.

نظرا لأهمية الفكر السليم والتأمل العميق، وفعاليته في الإجابة عن كثير من التساؤلات، وحل أعقد المشكلات، والتوصل إلى أبدع الأفكار والمبتكرات؛ ولكون الفكرة هي البذرة الأولى لكل المشاريع والإنجازات في هذه الحياة، لهذا كله حثَّ الإسلام على التفكّر وإعمال العقل في أكثر من موضع في القرآن الكريم، بل ورتّبَ على ذلك الأجر بجعله مسلكا تعبديا يسلكه المسلم.